کد مطلب:5576 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:133
نفی هرگونه سازشکاری
هرچند اصل در اسلام و سیره معصوم علیه السلام رأفت و نرمش است، اما گاه نیز صلابت و قاطعیت بدون هیچ تسامح و گذشت، ضروری است.
اگر قاطعیت و سخت گیری و به اصطلاح خشونت نسبت به دشمنان و منافقان و متخلفان نباشد، طمع دشمنان نسبت به چنین ملتی تحریك می گردد و بزهكاری در جامعه زیاد می شود؛ زیرا بزهكاران، احساس امنیت كامل نموده و در خلاء خشونت قانونی، امنیت ملی جامعه را بر هم زده و باعث سلب آسایش مردم شده، عدالت تأمین نشده و فساد و بی عدالتی فراگیر می شود.
پس از باب رحمت به مردم، سخت گیری و خشونت لازم می شود.
از این رهگذر است كه شریعت اسلامی، دعوت به صلابت و قاطعیت و عدم مداهنه فرمود و برخی احكام قاطع، وضع كردند.
این قوانین نیز از باب رحمت به كل امّت تشریع گشته، همانند جرّاحی عضوی فاسد كه برای صحّت بدن ضروری است.
باید دقت كرد كه این قاطعیت و سخت گیری و خشونت در قانون اسلام كه در سیره پیامبرصلی الله علیه وآله و اولیای بزرگ و معصومین علیهم السلام متجلّی گردیده، نسبت به چه گروهها و افرادی است؟
جهت تعیین موارد اِعمال خشونت مشروع، می توان چنین دسته بندی را ارائه كرد:
1. نسبت به مشركین؛
2. نسبت به منافقین؛
3. نسبت به متخلّفان و بزهكاران.
اینك نمونه ای از آیات و روایات و سیره عملی پیامبرصلی الله علیه وآله را در این مبحث مرور كنیم.
اگر قاطعیت و سخت گیری و به اصطلاح خشونت نسبت به دشمنان و منافقان و متخلفان نباشد، طمع دشمنان نسبت به چنین ملتی تحریك می گردد و بزهكاری در جامعه زیاد می شود؛ زیرا بزهكاران، احساس امنیت كامل نموده و در خلاء خشونت قانونی، امنیت ملی جامعه را بر هم زده و باعث سلب آسایش مردم شده، عدالت تأمین نشده و فساد و بی عدالتی فراگیر می شود.
پس از باب رحمت به مردم، سخت گیری و خشونت لازم می شود.
از این رهگذر است كه شریعت اسلامی، دعوت به صلابت و قاطعیت و عدم مداهنه فرمود و برخی احكام قاطع، وضع كردند.
این قوانین نیز از باب رحمت به كل امّت تشریع گشته، همانند جرّاحی عضوی فاسد كه برای صحّت بدن ضروری است.
باید دقت كرد كه این قاطعیت و سخت گیری و خشونت در قانون اسلام كه در سیره پیامبرصلی الله علیه وآله و اولیای بزرگ و معصومین علیهم السلام متجلّی گردیده، نسبت به چه گروهها و افرادی است؟
جهت تعیین موارد اِعمال خشونت مشروع، می توان چنین دسته بندی را ارائه كرد:
1. نسبت به مشركین؛
2. نسبت به منافقین؛
3. نسبت به متخلّفان و بزهكاران.
اینك نمونه ای از آیات و روایات و سیره عملی پیامبرصلی الله علیه وآله را در این مبحث مرور كنیم.